孔孟名言((译文)修养心性的办法最)

一、孔孟名言

1、(译文)修养心性的办法最好是减少物质欲望。

2、译文；先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制

3、孔子:己所不欲，勿施与人。三人行，必有我师焉。孟子:天时不如地利，地利不如人和。生于忧患，死于安乐。

4、知者不言，言者不知。

5、子曰：“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”

6、(14)易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

7、大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。

8、(36)诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。

9、译文；道义可以感动君子，利益可以打动小人。

10、译文；朝廷里的人自己行事都不正，怎么要求天下的人行为端正呢？

11、己欲立而立人，己欲达而达人。

12、(译文)丰收年成，年青人多表现懒惰；灾荒年成，年轻人多表现强暴，并不是天生的资质有所不同，是由于环境把他们的心变坏了的结果。

13、(译文)人要有所不为，才能有所为。

14、朝廷行事苟不自正，何以正天下？(《金史·世宗上》)

15、意思是：要居安思危，防患于未然，有忧患意识。

16、文化的基因是可以遗传的，因此中国人坚定不移地相信，不用留下黄金也要留下知识。知识的传承是能够让一个家族永续发展、可持续的发展。

17、(译文)穷困便独善其身，得志便兼善天下。

18、(47)恭者不侮人，俭者不夺人。

19、“孔孟颜曾”，有着所谓的“通天家谱”，四家所用的字辈千百年来完全相同。

20、(译文)前进太猛的人，后退也会快。

二、孔孟名言警句

1、(译文)孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？”

2、(译文)有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则，没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则。假若没有一定的道德观念和行为准则，就会胡作非为，违法乱纪，什么事都干得出来。

3、(译文)孔子说：“人没有长远的考虑，必定有眼前的忧愁。”

4、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

5、“以直报怨，以德报德”

6、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”

7、意思是要尊重、包容他人，讲诚信，讲效率，有社会责任感。

8、(译文)尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。

9、译文：我十五岁开始有志于学问，到三十岁，知书识理，能够做事合于礼，到四十岁，对自己的言行学说坚信不疑，到五十岁，懂得世事发展的自然规律，到六十岁，已能理解和泰然地对待听到的一切，七十岁能随心所欲而不逾矩。

10、(译文)减免刑罚，减轻赋税，让百姓能深耕细作，早除秽草。

11、子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。“春秋 孔子《论语 为政》

12、(37)天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

13、(46)故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

14、背后的哲理：知行合理论与实践相结合。

15、不患人之不己知，患不知人也。

16、(19)争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

17、仗恃实力来使人服从的，不能让人心悦诚服，只是因为他本身实力不够的缘故，依靠道德使人家服从的，人家才会心悦诚服。

18、(译文)孔子说：“三人走路，必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。”

19、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”

20、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)

三、孔孟名言作文

1、浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。(《后汉书·刘般传》)

2、(30)民事不可缓也。

3、(译文)孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”

4、背后的哲理：人生价值包括自我价值和社会价值。

5、君子和而不同，小人同而不和。

6、(译文)天将要把重要的任务加到某人的身上，一定要先苦恼他的心意，劳动他的筋骨，饥饿他的肠胃，穷困他的身子，他的每一行为总是不如意，这样便可以震动他的心意，坚韧他的性情，增加他的能力。

7、(译文)孔子说：“明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”

8、子曰：“过而不改，是谓过矣。”

9、孟子曰：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”

10、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

11、(译文)孔子说：“《诗经》三百(零五)首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”

12、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

13、子曰：“众恶之，必察焉;众好之，必察焉。”子曰：“听其言而观其行。”

14、第五问：学国学要看哪些书？

15、知之为知之，不知为不知，是知也。春秋 孔子《论语 为政》

16、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

17、(译文)桀和纣的丧失天下，是由于失去了百姓的支持；他们的失去百姓的支持，是由于失去了民心。获得天下有方法：获得了百姓的支持，便获得天下了；获得百姓的支持有方法：获得了民心，便获得百姓的支持了；获得民心有方法：他们所希望的，替他们聚积起来；他们所厌恶的，不要加在他们头上，如此罢了。

18、你还知道子曾经说过哪些名言呢？

19、为国之道，食不如信。立人之要，先质后文。(《宋书·江夷传》)

20、(译文)子贡说：“君子的过错好比日蚀月蚀。他犯过错，人们都看得见；他改正过错，人们都仰望着他。”

四、孔孟名言及评价

1、(译文)为争夺土地而战，杀死的人遍野；为争夺城池而战，杀死的人满城，这就是带领土地来吃人肉，死刑都不足以赎出他们的罪过。

2、(译文)交朋友时，不依仗自己年纪大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟们富贵。(50)贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

3、子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”

4、(译文)孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”

5、(译文)曾子说：“鸟将死时，叫声都很悲哀；人快死时，说话都很善良。”

6、(13)五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

7、(译文)心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。

8、第七问：什么是《史记》？

9、你还知道哪些“孔孟名言”呢

10、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

11、(译文)孔子说：“知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”

12、(译文)现在你的厨房里有皮薄膘肥的肉，你的马栏里有健壮的骏马，可是老百姓面带饥色，野外躺着饿死的尸体，这等于是在上位的人率领着禽兽来吃人。

13、(译文)君子不抱怨天，不责怪人。

14、(译文)诸侯的宝贝有三样：土地、百姓和政治，那种以珍珠美玉为宝贝的人，祸害一定会到他身上来。

15、义感君子，利动小人。(《晋书·符登传》)

16、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

17、(54)不耻不若人，何若人有？

18、但子后面还说了“游必有方”

19、意思是速度和质量要协调。

20、11

五、孔孟名言八则

1、听说了吗？她们都去考编了！

2、二十四史，中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“正史”。它上起传说中的黄帝，止于明朝崇祯十七年，计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写。二十四史的内容非常丰富，记载了历代经济、政治、文化艺术和科学技术等各方面的事迹。以下内容是二十四史中的经典名句及其注解：

3、出自《老子》第四十一。章器，器物。希，无。大象，事物的本原。道，规律。大器物需要很长时间才能制成，宏大的声音会超出人们的听觉范围，事物的本原没有具体的形状，规律十分隐蔽，以至无法名状。

4、(译文) 孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不放荡，忧愁却不悲伤。”

5、(译文)孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。”

6、(译文)人人都可以当尧舜这样的好人。

7、孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”

8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

9、荀子的思想偏向经验以及人事方面，是从社会脉络方面出发，重视社会秩序，反对神秘主义的思想，重视人为的努力。孔子中心思想为“仁”，孟子中心思想为“义”，荀子继二人后提出“礼”，重视社会上人们行为的规范。以孔子为圣人，但反对孟子和子思为首的“思孟学派”哲学思想，认为子贡与自己才是继承孔子思想的学者。荀子认为人与生倶来就想满足欲望，若欲望得不到满足便会发生争执，因此主张人性本恶，须要由圣王及礼法的教化，来“化性起伪”使人格提高。

10、背后的哲理：全面看问题。

11、贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。

12、人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。

13、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)

14、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)

15、(译文)鱼是我所喜欢吃的，熊掌也是我所喜欢吃的；如果两者不能都吃的话，我便丢掉鱼而吃熊掌。生命是我所喜爱的，义也是我所喜爱的；如果两者不能并有，我便舍弃生命而取义。

16、子曰：“刚、毅、木、讷近仁。”

17、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

18、(译文)搞好耕种，减轻税收，可以使百姓富足。

19、有固定产业的人会有稳定不变的思想，没有固定产业的就不会有稳定不变的思想。如果没有稳定不变的思想，那么违礼犯法、为非作歹的事，没有不去干的了。

20、(10)国君好仁，天下无敌焉。