孔子名言(120句汇总)
一、孔子名言
1、孔子名言名句短小精悍，寓意深远，比如三人行必有我师。有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎。
2、解释：父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告诉自己所去的地方。
3、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
4、解释：君子应该说话谨慎，做事勤劳敏捷。
5、有杀身以成仁。——《论语》(能牺牲生命来成全仁德。)
6、子曰：“道千乘之国，敬事而信。节用而爱人。使民以时。”
7、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。——孔子《论语》
8、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
9、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘孔子《论语》(广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。)
10、子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠,，不亦君子乎?释义：孔子说：学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？
11、·吾道一以贯之。(出处)《论语·里仁篇第四》(译文)我的学说始终贯穿着一个基本思想。
12、(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)
13、子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”——《子罕》
14、(读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗？他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗？)
15、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——《大学》
16、·吾尝终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。(出处)《论语·卫灵公第十五》(译文)我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉地思考，没有什么好处，还不如去学习。
17、(孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。)
18、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”——《子路》
19、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
20、听其言而观其行。——孔子
二、孔子名言英语作文
1、(政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？)
2、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
3、德行。言语。政事。文学。
4、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
5、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。——《论语》
6、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
7、道听而途说，德之弃也！
8、念佛人个个身上都有佛光，神奇、不可思议！
9、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》
10、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》(当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。)
11、解释：(对于老师的学问与道德)，我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
12、有教无类学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦悦乎记得给好评哟，希望我的回答能帮到你，互粉呗亲，@火星酒窖，谢谢支持。更多精彩关注微信marscellar。
13、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》
14、有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。不好犯上。而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。
15、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”——《卫灵公》
16、小不忍则乱大谋。
17、子曰：“当仁，不让于师。”——《卫灵公》
18、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)
19、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！——孔子《论语》
20、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
三、孔子名言100句
1、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。——孔子
2、解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
3、子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”——摘孔子《论语》(子张问：“什么是五种美德？”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行？”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐；不先告诫便要求有成效，这叫粗暴；发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人；同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。)
4、(不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁；到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒；不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。)
5、君子病无能焉，不病人之不己知也。
6、孔子是春秋末期的思想家、教育家，儒学学派的创始人，任鲁国司寇，后携弟子周游列国，最终返鲁，专心执教。在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最博学者之并且被后世尊为至圣(圣人之中的圣人)、万世师表。曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
7、·知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(出处)《论语·雍也篇第六》(译文)懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
8、·君使臣以礼，臣事君以忠。(出处)《论语·八佾篇第三》(译文)君主按照礼来使用臣下，臣下用忠心来服侍君主。
9、礼之用，和为贵。——《论语》
10、往者不可谏，来者犹可追
11、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》
12、·默而识之，学而不厌，诲人不倦。(出处)《论语·述而篇第七》(译文)默默地牢记知识，勤奋学习不厌烦，教诲别人不厌倦。
13、子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”——《述而》
14、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——摘孔子《论语》(生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。)
15、·言必信，行必果。(出处)《论语·子路第十三》(译文)说到一定要做到，做事一定要有结果。
16、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》(孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。)
17、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
18、·人无远虑，必有近忧。
19、不患贫而患不均，不患寡而患不安。——孔丘
20、·不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。(出处)《论语·尧曰篇第二十》(译文)不懂得天命，就不能做君子；不知道礼仪，就不能立身处世；不善于分辨别人的话语，就不能真正了解他。
四、孔子名言名句简短
1、·君子忧道不忧贫。(出处)《论语·卫灵公第十五》(译文)君子只担忧学不到道，而不担忧贫穷。
2、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信。
3、子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
4、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。——《论语》
5、子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”——《卫灵公》
6、君子坦荡荡，小人长戚戚。解释：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
7、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》
8、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》(《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)
9、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》
10、(在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。)
11、有教无类。——《论语》(对人进行教育，不管他是哪一类。)
12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》(对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)
13、解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
14、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)
15、·道不远人。人之为道而远人，不可以为道。(出处)《中庸》(译文)道不离开人而存在。如果有人离开人去修道，那他修的就不是道了。
16、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——摘孔子《论语》(君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。)
17、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。——《论语》
18、”以礼待人，以善处事。“不是孔子名言。”以礼待人，以善处事。“虽不是孔子名言，但也是孔子处世的哲学之一。孔子的处世哲学：以礼相待。“知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”(学而第一)在这里“仁”是“礼”的核心；“礼”是“仁”的途径。
19、·学如不及，犹恐失之。(出处)《论语·泰伯篇第八》(译文)学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又担心被甩掉。
20、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”——《卫灵公》
五、孔子名言
1、天下之无道也久矣。天将以夫子为木铎。
2、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
3、君子周而不比，小人比而不周。——《论语》
4、(发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)
5、万般皆下品，唯有读书高！——孔子
6、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正
7、《论语》一书是孔门教学的实录，其中记载了孔子关于启发教学的至理名言：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也”。
8、未能事人，焉能事鬼。——《论语》
9、子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”——《宪问》
10、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》(君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。)
11、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。
12、可以托六尺之孤。可以寄百里之命。临大节而不可夺也。君子人与。君子人也。
13、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。——孔子
14、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》
15、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——《论语》
16、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——孔丘《论语．季氏》
17、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。——摘孔子《论语》(不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁；到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒；不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。)
18、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘孔子《论语》(一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？)
19、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”——摘孔子《论语》(孔子说：“端木赐啊！你以为我是一个博学强记的人吗？”子贡答道：“是的，不是这样吗？”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)
20、·用志不分，乃疑于神。(出处)《列子·黄帝第二》(译文)用心专一而不分散，就会达到神妙境界。
六、孔子名言
1、内省不疚，夫何忧何惧。
2、·小子识之焉，苛政猛于虎也！(出处)《礼记·植弓》(译文)子路你要好好记住，苛政比老虎还要凶猛啊！
3、(翻译)孔子说：“有道德的人是不会孤单的，必定有志同道合的人来同他做伙伴。”
4、多少书画家，死在了这两个字上！
5、(出处)《论语·微子篇第十八》(译文)我们不能居住在山林里与鸟兽同群。
6、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘孔子《论语》(政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？)
7、·君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。(出处)《论语·雍也篇第六》(译文)君子广泛地学习文化，并且用礼来约束自己，就可以不离经叛道了啊！
8、老者安之，朋友信之，少者怀之。
9、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》(只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做；如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。)
10、(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”
11、·中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。(出处)《论语·雍也篇第六》(译文)中等智力以上的人，可以和他谈论高深的学问；中等智力以下的人，不可以和他谈论高深的学问。
12、子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”——《里仁》
13、·后生可畏，焉知来者之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。(出处)《论语·子罕第九》(译文)年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？如果到了四五十岁时还默默无闻，那他就没有什么可以敬畏的了。
14、(翻译)孔子说：“君子能安守穷困，小人穷困了就会胡作非为。”
15、解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
16、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)
17、·人胥知生之乐，未知生之苦；知老之惫，未知老之俟；知死之恶，未知死之息也。
18、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
19、有杀身以成仁。——《论语》
20、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。