佳句摘抄大全(“众里寻他千百度，蓦然回)
一、佳句赏析
1、“众里寻他千百度，蓦然回首，
2、这一切卑微的心灵对于托尔斯泰的长成上的影响当然是昭然若揭的事.暮年的托尔斯泰似乎已在这些灵魂上萌蘖,试练了.他们的祈祷与爱,在儿童的精神上散播了信仰的种子,到老年时便看到这种子的收获.
3、道得众，则得国；失众，则失国。
4、为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子；止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。
5、很多时候，我们寻找心中的她，
6、赏析:疯狂、汹涌、吞没这些充满力度的词语，描绘出了大海勇猛无畏的性格。
7、几个小伙伴，借着月光画竹影，你一笔，我一画，参参差差，明明暗暗，竟然有几分中国画的意味。
8、浙江大学艺术鉴赏与收藏投资高级研修班
9、就不觉得其他地方的云是云了
10、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
11、要治国，先齐家；不修身，不可以齐家。从修身到齐家，再到治理国家，是最自然的事，所以《大学》里说：“一家仁、一国兴仁，一家讓，一国兴讓”。一家之长修身与否，是家人的榜样，国君的修身，同样对人民起着表率作用，治国者的举止最能引起人民的注意，容易上行下效。治国者必须谨言慎行，务求言行一致，凡是推行的礼乐政令，自己能身体力行，并能慈爱人民，体贴民心，考虑养民教民之道，使人民在物质和精神生活都得到满足。人民才会心悦诚服接接受其礼义教化、信守政令法制，才能要求别人。所以对君子而言，自己具备道德修养否则会适得其反。
12、现在我要开始过一种世界上闻所未闻的忧郁而寂寞的生活了。是鲁滨孙孤岛生活的写照，他的心情是忧郁和寂寞的。鲁滨孙面对的困难除了吃穿住的窘迫，还有孤寂和绝望。如何战胜心灵上忧郁和失望，是他能否在岛上活下去的关键。他差不多淡忘了回到英国、回到文明社会的希望。差不多对回到英国、回到文明社会已经失望了，觉得没有可能了，快忘了回到英国的希望。
13、赏析：这句话运用比喻和象征的修辞手法，写出了自己对时间的看法，时间是小刀，生命好不好要看自己把握得好不好。
14、生活是爱的海洋，人人都呼吸着爱，感受着爱。生活就像一片夜空，在流星的精彩瞬间，令人感受到壮丽的美；生活就像一涓细流，在穿石的精彩瞬间，令人感受到坚持的美……但人间最美的，是爱。
15、天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。
16、赏析：这句话运用比喻象征拟人等手法，写出了时钟的无情，提醒我们珍惜时间。
17、选自《大学》第三章。止：达到。敬：恭敬。慈：慈爱。信：信义，诚信。
18、赏析是一个汉语词汇，拼音是shǎng xī，意思是欣赏并分析(诗文等)，通过鉴赏与分析得出理性的认识。
19、我可以把我的友谊在水彩画中创造的辉煌，真诚。也许有一天，当时间流逝的时候，已经不小心掉进了心遗忘的湖里。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩，淡淡却在那些日子里铮铮铁骨的勇气铿锵作响，傲然笑颜的江河湖海，乘风破浪。
20、 我们在很细，很平，没有皱纹，像海滩上只留有潮水痕迹的沙上行走。这种眩人眼目的地毯，像真正的反射镜，把太阳光强烈地反射出去。由此而生出那种强大的光线辐射，透人所有的水层中。如果我肯定说，在水中深三十英尺的地方，我可以像在阳光下一样看得清楚，那人们能相信我吗？
二、佳句摘抄大全
1、天赋予人的品德叫做“性”，遵循事物本性就叫做“道”，使人修养遵循道就叫做“教”。
2、他悲伤地仰望天空，星星像翡翠百合漂浮在清澈的湖面上。
3、当花瓣飘落到地上还鲜艳的时候，就像祭坛上的一只大鸟蜕去了羽毛，悲叹而去。
4、很是不方便，所以一个人的道德素质在小事中也可以显露出来。
5、当花瓣飘落到地上还鲜艳的时候，像祭坛上的大鸟蜕去了羽毛，悲叹着英雄式的远去。
6、做到全力以赴，就可以再奋斗中成长，在风险中获得意外的收获。
7、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
8、旋毛鱼，这鱼发电的力量相等于电鳗和电鱼。多鳞的纹翅鱼，这鱼身上有古铜色横斜的带纹。淡青色的鳖鱼。好几种虾虎鱼等。最后是些身材较长大的鱼，一条头部隆起的加郎鱼，好几条一米长的美丽的鲤鱼，身上带天蓝和银白相间的颜色，三条华丽的金枪鱼。不管它们行动得多快，可也没能躲过袋网，脱不了身。
9、儒家治国思想是为政以德，以礼治国，以民为本。这句话所阐述的道理和孟子的“得道者多助，失道者寡助”同出一辙。在上位者，要重视民众的力量，把人民做为立国之本，因为民众的向背，决定着国家的存亡。有仁德的君主，应顺应民心，以推己及人，“己所不欲，勿施于人”原则，宽以待民，善待民众，关心民众疾苦，让民众安居乐业。获得人民的支持和拥护，自然保有天下。这种治国思想对后世产生深远的影响。
10、此处以舜之行事来说明中庸之道。喜欢请教并能体察浅近之言，可见舜的大智、却不以为智，他懂得，其道无所不在，浅近之言仍不乏道的存在。
11、幸福是要自己去寻找的，无论你在空间的哪一个角落，在时间的哪一个时刻，你都可以享受幸福，哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫，你也应该幸福，因为你可以在浩劫中看到曙光，能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西，当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。
12、对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。
13、却总不见其影踪，蓦然回首，
14、“最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老”
15、好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。
16、赏析：生动的表现出海底世界的富饶美丽，令人向往。但是尽管它景色优美、令人陶醉，同样的它也险象丛生、千钧一发。
17、赏析：这句话运用了修辞手法，把房子比喻成老和尚，写出了雨中房子的平静和寒冷。
18、或许人生道路很明确，或许盲目不知为何而生活。
19、赏析：寥寥数笔，写出了几个小伙伴作画的情景，幽默风趣，用笔简练而独到，充满了丰子恺作品独特的魅力。
20、治理国家，财用之源来自人民的辛勤劳动。国君若能从爱民出发，节约用度，使人民能生活充裕，以达到爱民、善民、富民的目的，人民自然而然会人心归向，辛勤耕作，贡献国家。如果国君只求自己聚敛财物，满足奢侈荒淫的享乐，那么，所属臣下就会争财逐利，中饱私囊，造成内乱四起。既然不能取之于民，用之于民，人民当然不会努力耕作，导致人心涣散，人人见利轻义，上下都会陷于祸乱，最后招致国家败亡。所以，《大学》强调为上者要修养道德，公正无私，廉洁自律，与民同乐，拥有了人民，才是正真的拥有财富。
三、好段摘抄及欣赏
1、赵国的大将廉颇妒忌被赵王器重的蔺相如，扬言要使他难堪，而蔺相如却处处避免与之发生冲突。
2、赏析：它是一个连接上面和下面。它是连接大海从睡眠到醒来和潮汐从下降到上升的纽带。
3、”便是自古人们都称论的。
4、远处的钟声突然惊醒了海的梦。
5、赏析：这个句子运用了排比的修辞手法，增强了表达的语势，写出了基隆的天气千变万化，基隆的雨来得急、来得快，表达出作者对这一自然美景的赞美。
6、赏析：这是《贝多芬传》的最后一段，是这一部分的总结。他隐忍自己的痛苦，却用他以痛苦换来的欢乐来安慰人们，给人们勇气和力量。概括了贝多芬的音乐的本质。
7、学道便是追求真理，学礼即“六艺”，学文即古代文献，也是博学求知的快捷途径，掌握前人对自然知识和社会知识的经验总结。有不懂的问题就要请教别人，并把学来的东西，经过认真的思考，深刻领会，消化变成自己的东西。
8、网友原创：记不清有多少个夜晚，在我翻阅纸张的指间滑落；记不清有多少支蜡烛，在我的凝视中化为灰烬。有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的。有时候会想，要是能重来该有多好，其实真有重来的时候，也许并不一定能尽如人意。得不一定就是得，失不一定就是失。
9、他们是地道的巴布亚人身材高大，体魄健壮，前额有高又宽，鼻子宽大而不塌，牙齿洁白。羊毛状的头发呈红色，与黑色的身躯形成鲜明对照。他们的皮肤和努
10、我的心还在这个国家，并且，直到我最后一口气，我的心也是在这个国家！
11、译文：广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。
12、世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了：在您出生的那一刻，在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻，它都是同样分秒不差地滴答着。——高尔基《时钟》
13、这几句大意是：用兵的原则，有十倍于敌的兵力就包围敌人，有五倍于敌的兵力就进攻敌人，有一倍于敌的兵力就要设法分散敌人，有与敌相等的兵力要设法击败敌人，兵力比敌人少就要退却，实力不如敌人就要避免决战。用兵的基本法则是根据敌我强弱的不同而采取不同的方针。在我强敌弱的情况下，应集中优势兵力，包围、进攻、消灭敌人；在敌我力量接近时，应设法分散敌人的兵力，果断地攻击敌人，将敌人击溃；在敌强我弱的情况下，则回避与敌交手，能走便走，采用机动灵活的战术。否则，或者会坐失良机，或者会冒险交战，导致战争失败。作为兵战的原则，这几句至今仍有借鉴意义。
14、海水疯狂地汹涌着，吞没了远近大小的岛屿。
15、赏析：人生的漫漫长路就是不断追求的过程，然而追求的过程并不都尽如人意，现实是残酷的，但是勇于面对现实，锲而不舍的战斗才是成功的真理
16、君子对于优点，要自己身上拥有以后再去要求别人；对于缺点，要自己身上没有以后再去批评别人。自己身上所拥有的不是恕道，却能够去教导别人的，是从来没有的。
17、这句话用比喻把星星写得很生动，把星星比作百合，突出它的干净和纯净，把夜空比作湖水，写出它的平静和美丽。然而，在这一切美丽之中，我却要死去，以反映我的悔恨。
18、倘若没有了沟通的桥梁，蔺相如与廉颇心灵的隔阂怎能被冲破呢?
19、我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠，衷情中义。也许有一天，当时间流逝，早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩，淡却了当年的铁胆铮铮之情，笑傲江湖，乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪，不得不令人深深惋惜。
20、赏析:这句话运用比喻的手法写星星非常传神，把繁星比作百合，突出它的干净纯洁，把夜空比作湖面，写出它的平静美好。然而这样的美景下，我却要死去了，反衬出我的懊悔。
四、摘抄十句优美句子大全有批注
1、君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。
2、选自《中庸》第一章。天命：上天所赋予的。命：令。率：循。率性之谓道：循着本性而行，便是道。道：规律。修：修明。教：教化。
3、《我与地坛》佳句赏析：我什么都没有忘，但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能放。——史铁生人生·人生哲理·伤感·励志先别去死，再试着活一活看。——史铁生此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。——史铁生人真正的名字叫作：欲望。——史铁生时间不早了可我一刻也不想离开你，一刻也不想离开你时间也毕竟不早了。——史铁生它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。——史铁生不能走远路却有辽阔的心。——史铁生凡是有过我脚印的地方，必定有过我母亲的足迹。——史铁生
4、离我们只有一个转身的距离。
5、他对于民众的爱情，好久以来已使他体味通俗言语之美。童时他受过行乞说书者所讲的故事的熏陶。成人而变了名作家之后，他在和乡人的谈话中感到一种艺术的乐趣。
6、桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。——张爱玲《秋雨》
7、选自《大学》第三章。贤：前一个贤是尊敬，后一个，所尊敬的贤人。亲：前一个亲近，后一个所亲近的亲族。乐：前一个以此为乐，享受之义，后一个喜乐，快乐。利：前一个以此为利益，得到之义，后一个利益。
8、既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。
9、选自《大学》第三章。润：润泽，润饰。广：宽平。胖：安舒。
10、也许是女娲给人类创造了甜美彩画，怕人类不珍惜，加点神水的斑迹，希望给人类带来多姿多彩的画面，在坎坷中锻造人类的灵性吧。
11、相比之下，聪明的人啊，可不可以听听自己内心最真的想法，而不被你的虚伪所蒙蔽了那双眼。
12、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
13、“他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的。”赏析：深切地表达了对藤野先生的怀念和感激。“东京也无非是这样。”赏析：表达了作者对清国留学生在东京造成恶浊气氛的强烈厌恶。“大概是物以希为贵罢。”赏析：与句末语气的“罢”合用，以诙谐的口气猜测在仙台受“优待”的原因，带有弱国国民的辛酸。“这样一直继续到教完了他所担任的功课:骨学、血管学、神经学。”赏析：对藤野先生认真负责的精神表示钦佩。似乎正要说出抑扬顿挫的话来。赏析：表明事实并未出现，不过是
14、这真是一片奇妙又少见的海底森林，生长的都是高大的木本植物，小树上丛生的枝权都笔直伸向洋面。没有技条，没有叶脉，像铁杆一样。在这像温带树林一般高大的各种不同的灌木中间，遍地生长着带有生动花朵的各色珊瑚。美丽极了。
15、满地都是腔肠动物和棘皮动物。变化不一的叉形虫，孤独生活的角形虫，纯洁的眼球丛，被人叫作雪白珊瑚的耸起作蘑菇形的菌生虫，肌肉盘贴在地上的白头翁……布置成一片花地；再镶上结了天蓝丝绦领子的红花石疣，散在沙间象星宿一般的海星.
16、君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。
17、人行秋色之中，脚下踩的，发上戴的，肩上似有意无意飘坠的，莫非明艳的金黄与黄金。
18、赏析：这是描写最初地质突变时的情景，一句话一种景象，字虽不多，形象生动，让人如临其境，同时也交代了峡谷的来源。
19、惰归：孙子把士气分为三种：朝气锐，昼气惰，暮气归。惰归是指士气疲惫衰落之师。
20、抛不完相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，展不开的眉头，捱不明的更漏，恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水幽幽……
五、优美句子摘抄加批注
1、或许会是你想不到的一帆风顺。
2、”希望我们是诗人艾青笔下的礁石。
3、生活中不能没有了沟通，就像傲视苍穹的红杉不能没有了坚固的根基，芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。
4、像秋天的枫叶，虽然表面枯萎了，但却依然保持着柔韧的性质;像残破的书，虽然破旧了，但依然可以让那些勤奋好学的人增长知识;像一支没墨水的钢笔，换上墨囊以后，依然可以写出工整的字;像……所以，请看清事物的外在美和内在美。
5、世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了：在您出生的那一刻，在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻，它都是同样分秒不差地滴答着。
6、十年生死两茫茫，不思量，自难忘十年生
7、从词语运用的角度赏析。(如动词、形容词、叠词……)答题格式：某某词生动形象地写出了(描述了)……(内容)+表现(表达、抒发了)性格、情感。
8、后代君子尊敬所应尊敬的贤人，亲近所应亲近的亲族，普通一般人享受所得到快乐，利用所得到的利益，所以才终生不忘记前代圣王。
9、言传不如身教。齐家的关键是修身，身修才能教育家人。治国之道除了教化之外，还需政令，但毕竟以教化为本。这段话就是强调国君在治国中的表率作用。只要在上者有敬老尊长、怜恤孤苦的行为，则人民自会兴起孝、慈、不背之志。这只不过是能推己及人，人心比，都一理而已。为人君者若能洁身自好，修养仁德，实行仁政，自然会得到人民的拥护而保有天下。这就是国君有道，不令自行，治国之道便是此理。
10、作为君子，一定要有诚意，在意念将发未发的瞬间要告诫自己，使意念真实无妄。由于意念是非，必然表现在各种言行上，而意念真诚又是美好道德品质的表现。所以有仁德的君子，做事光明正大，内心毫无愧疚，自然心胸坦然开朗，身体舒适健壮全归于诚意的结果。
11、 固然他的命运是离奇古怪，但他也是崇高伟大的。
12、大学的宗旨，就在于发扬光明正大的德行，在于更新民风，在于达到德才完美的最高境界。知道所要达到的境界，然后志向就能有所确定。志向确定以后就能静下心来，心静以后就能安闲舒适，安闲舒适以后就能认真考虑，认真考虑以后就能有所收获。任何事物都有根本和枝节，任何事情都有终了和开始，知道什么在先，什么在后，就接近于合理了。
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15、论述诚与明的关系。人能够明白事理，就可以确定自己内心所向的目标，以至去指导自己的行为。由于人天生性善，也可反躬自省，自己的行为是否合于心中向善的本性，即真诚。如此看来，真诚与明白事理，互为促进，相辅相成。
16、7) 世界是不完美的，每个人都有各式各样的缺点，可就是这样不完美的世界才会令人发出从心底的赞美，才会诞生出一群不完美的我们，所以人各有不同，所以才会缤纷多彩。
17、赏析:这句话运用比喻的修辞手法，把房屋比作老僧，写出了雨中房屋的淡定和冷清。
18、译文：好学不倦就接近明智了，努力行善就接近仁义了，懂得耻辱就接近勇敢了。
19、赏析：表现出尼摩的无比勇敢和对人类的牺牲精神。
20、人生的道路坎坎坷坷，曲曲折折，但只要具备了礁石的勇气和精神，就一定能够成功。
六、佳句赏析
1、这几句大意是：善于指挥作战的将领，要避开敌人的锐气，等到敌人士气衰落、疲惫时再去攻击它。“避其锐气，击其惰归”和“避实就虚”的作战原则一样，都是说明在敌我力量相当时，可以作暂时的让步，以保持我军的锐气，使敌人疲劳沮丧，减杀其优势，待到时机成熟时，再给敌人以致命的打击。
2、我爱“急湍甚箭，猛浪若奔”那种舞动的劲，带动我青春向上的心灵；我思“小桥流水人家”那游子的乡愁，牵动我年少的思绪，拨动我心灵的思乡琴弦；我悟“日出江花红似火，春来江水绿如蓝”那寂静，那和祥，抚着我年轻狂妄的想法，赋予我冷静的思想。
3、译文：天鹅并不天天沐浴，而羽毛却是洁白的；乌鸦并不天天暴晒，而羽毛却是乌黑的。万物出自本性，不能强行改变。
4、那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。——张抗抗《牡丹的拒绝》
5、赏析：这一段是贝多芬与歌德一起散步遇到皇亲国戚时的情景。其中“背着手”和“撞”等描写，出了他对皇亲国戚满不在乎的态度，表现了贝多芬的叛逆性格。
6、相濡以沫，不若相忘于江湖相
7、只有对学到的知识进行分析，考察，才能了解事物的本质，不被现象所迷惑。人学习之后，就明白做人的道理，再把所学的知识去付诸行动，即运用到实践中，不断努力，永无止境，在道德实践的征途上日益前进。
8、人如果能发扬向善之心，由仁民爱民而爱万物，珍惜万物，就可以赞助天地的化育之功。人类为万物之灵，可以以其智慧及能力让大自然中的万物得到适当的生存机会。
9、这句话的意思是告诫人们在走路的时候要认真，否则容易摔跟头，实际上是暗指人生的路也需要认真去面对。
10、赏析：这句话运用比喻的手法写星星非常传神，把繁星比作百合，突出它的干净纯洁，把夜空比作湖面，写出它的平静美好。然而这样的美景下，我却要死去了，反衬出我的懊悔。
11、译文：至人泯灭了物我的对立与区别，不再有“我”，神人听应自然，完全抛弃了“功业”的概念；圣人深明事理，完全抛弃了“声名”的桎梏。伟大的人不为自我、功业、声名所累。
12、示例：我们不要照本宣科式的美文赏析，也不要远离生活情感教育。
13、好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。
14、游学网站：www.chongzousilu.com
15、从写作方法上看句子表达方式、表现(艺术)手法如衬托、对比、借景抒情、托物言志、联想、想象、象征等，人的感官：视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉。
16、赏析：这句话用比喻人格化等等，写着无情的时钟，提醒我们要珍惜时间。