老子名言(81句合集)
一、老子名言
1、小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得
2、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
3、老子名言：将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
4、老子名言警句都来自道德经。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章民不畏死，奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章大成若缺，其用不弊;大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第十九章民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章还有不少。
5、老子名言：道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
6、老子名言：图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
7、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
8、大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。
9、老子名言：无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
10、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？
11、飘风不终朝，骤雨不终日。——老子《道德经》
12、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
13、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
14、(翻译讲解)：轻易就许下诺言的人，必然容易失信于人，把事情看得很容易的人必定遇到想不到的困难。
15、老子名言：多言数穷，不如守中。
16、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
17、存。非以其无私邪？故能成其私。
18、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
19、老子名言：居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
20、世人得是名利的心太重，所以得到荣宠和受到屈辱都担惊受怕。畏惧大的祸害也因为害怕，要能以一颗平常心来待人处事。
二、老子名言
1、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！
2、孔子:患人之已知患知人也、听其言而观其行敏而好学耻下问三思而行老者安之朋友信之少者怀之孟子:故天降大任于斯人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所所动心忍性曾益其所能爱人者人恒爱之;敬人者人恒敬之人有也而有生亦我所欲也;义亦我所欲也;二者得兼舍生而取义者也尽信书则无书天时地利地利人和老子:道道非常道;名名非常名夫唯争故天下莫能与之争大丈夫处其厚居其薄;处其实居其华祸兮福之所倚福兮祸之所伏荀子:登高山知天之高也;临深溪知地之厚也;闻先王之遗言知学问之大也积跬步无至千里;积小流无成江海挂于患而欲谨则无益矣公平者职之衡也;和者听之绳也天地生君子君子理天地。。
3、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》
4、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
5、有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
6、道生一生二生三生万物。——老子《道德经》
7、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
8、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
9、取祸都是因为进入了福布斯排行榜，进入福布斯排行榜就埋下了取祸的伏笔。==多个亿万富翁的获罪总结。
10、知：知道，明白。 足：满足。 常：经常。 知足常乐：知道满足，才会时常感到快乐。
11、老子名言关于学习的如下：居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。绝学而无忧。不出户，知天下；不窥牖，见天道。是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。绝学无忧，唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？兮若无所归。
12、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
13、老子名言：天网恢恢，疏而不失。
14、圣人常无心，以百姓心为心。
15、天下万物生於有，有生於无。
16、修之於身，其德乃真;修之於家，其德乃余;修之於乡，其德乃长;修之於邦，其德乃丰;修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
17、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取
18、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——老子
19、老子名言：譬道之在天下，犹川谷之于江海。
20、夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
三、老子名言二年级下册
1、足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
2、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——老子《道德经》
3、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——老子《道德经》第八章
4、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
5、老子名言：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
6、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
7、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
8、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。
9、老子名言：物壮则老，是谓不道，不道早已。
10、老子名言：祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
11、老子说的很有名的一句话：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”意思是，祸是造成福的前提，而福又含有祸的因素。也就是说，好事和坏事是可以互相转化的，在一定的条件下，福就会变成祸，祸也能变成福。《老子》上说:“国之利器,不可以示人。”
12、老子名言：大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
13、老子名言：人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
14、老子名言：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
15、出自《老子·五十八章》：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”意思是祸与福互相依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。??——摘自《新华词典》
16、天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。
17、老子名言：无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
18、天下之至柔，驰骋天下之至坚。——老子《道德经》
19、宠辱若惊，贵大患若身。——老子《道德经》第十三章
20、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
四、老子名言警句摘抄大全
1、老子名言：人法地，地法天，天法道，道法自然。
2、老子名言：道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
3、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
4、老子名言：言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
5、老子名言：昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
6、(翻译讲解)：做事要做在事情没有发生之前，处理祸乱一定要在祸乱发生之前。
7、老子名言：祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
8、民不畏死，奈何以死惧之。——老子《道德经》
9、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍後且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
10、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
11、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——老子《道德经》
12、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子《道德经》
13、老子名言：大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。
14、老子名言：江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
15、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生
16、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
17、老子名言：不言之教，无为之益，天下希及之。
18、老子名言：三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
19、 千里之行，始于足下。——《道德经·六十四章》
20、诲人不倦。语出：先秦孔子《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。”诲：教导、诱导。倦：厌烦。意思是指教导别人而不知疲倦。
五、老子名言短句
1、不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。