世说新语翻译及原文陈仲举 『王祥事后母朱夫人甚谨，家』

一、世说新语翻译

1、王祥事后母朱夫人甚谨，家有一李树，结子殊好，母恒使守之。时风雨忽至，祥抱树而泣。祥尝在别床眠，母自往闇斫之。值祥私起，空斫得被。既还，知母憾之不已，因跪前请死。母于是感悟，爱之如己子。

2、译文：不久，雪下得很大，谢太傅高兴地说:"这纷纷扬扬的白雪像什么呢?"

3、管宁和华歆一起在园中锄菜,看到地上有片金子,管宁依旧挥锄,视之如同瓦石一样,华歆却拣起来给扔了。俩人还曾坐在一张席上读书,有人乘华车经过门前,管宁读书如故,华歆却丢下书,出去观望。管宁就把席子割开,和华歆分席而坐,并对华歆说：" 你已经不是我的朋友了。

4、荀巨伯到远处探望朋友的病，正好碰上外族强盗攻打郡城，朋友对巨怕说：“我这下活不成了，您可以走了！”巨伯说：“我远道来看您，您却叫我走；损害道义来求活命，这难道是我荀巨伯干的事吗！”强盗进了郡城，对巨伯说：“大军到了，全城的人都跑光了，你是什么样的男子汉，竟敢一个人留下来？”巨伯说：“朋友有病，我不忍心扔下他，宁愿我自己代朋友去死。”强盗听了互相议论说：“我们这些不讲道义的人，却侵入有道义的国家！”于是就把军队撤回去了，全城也因此得以保全。

5、你学过的古诗词中有哪些咏雪佳句？请写出一两句来。

6、学习本文，你明白了怎样的道理？

7、魏武帝年轻的时候，曾经与袁绍都是游手好闲的街头小混混。看见别人在举行婚礼，就偷偷的进入新郎家中，半夜的时候大叫：“有小偷来了。”屋里的人全部跑出来了。曹操拔出刀劫持了新娘，与袁绍按原路出去。两人迷路了，不小心掉进了荆棘里。袁绍动不了，曹操又大叫：“小偷在这呢。”袁绍惊慌地跳了出来，两个人才免于被抓。

8、王戎七岁的时候，曾经和小朋友们一起玩耍，看见路边有株李树，结了很多李子，枝条都被压弯了。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“这树长在路旁，却有这么多李子，这李子一定是苦的。”(人们)一尝，果然是这样。

9、(4)陈元方维护了父亲的尊严，显示了聪明才智，体现这一天资的语言是“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”也表现出对客人无信无礼的不满，体现不满的行动是“元方入门不顾”。

10、①郭林宗：郭泰，字林宗，东汉末年太学生领袖。

11、周子居(周乘)经常说：" 我只要一段时间见不到黄叔度(黄宪)，粗俗贪婪的念头就又萌生了。"

12、当初邓攸躲避永嘉之乱，逃难江南，在半路上扔下了自己的儿子，保全了弟弟的儿子。过江以后，娶了一个妾，非常宠爱。一年以后，询问她的身世，她便详细诉说自己是北方人，遭逢战乱，逃难来的；回忆起父母的姓名，原来她竟是邓攸的外甥女。邓攸一向德行高洁，事业有成就，言谈举止都没有污点，听了这件事，伤心悔恨了一辈子，从此便不再娶妾。

13、②清识：高明的见识。尚：超越。至德：大德，高尚的品德。师：动词，指可为人师表。

14、元嘉十七年刘义庆调任南兖州刺史，前来接任他江州刺史职位的正是遭到贬斥，被解除司徒录尚书事要职的刘义康。兄弟二人在江州见面后的悲恸情绪受到文帝刘义隆的责怪。这些都与刘义庆对处境危难并因此寻求在魏晋文人的精神气质中得到化解和超脱，因而与编纂《世说》一书紧密相关。

15、王子敬病重，请道家主持上表文祷告，本人应该坦白过错，道家问子敬一向有什么异常和过错。子敬说：“想不起有别的事，只记得和郗家离过婚。”

16、⑦［尊君在不(fǒu)］令尊在不在？尊君，对别人父亲的尊称。不，同“否”。

17、仆射孔安国任晋孝武帝的侍中，幸福地得到孝武帝的恩宠礼遇。孝武帝死，当时孔安国任太常，他的身体一向瘦弱，穿着重孝服，一天到晚眼泪鼻涕不断，看见他的人都认为他是真正的孝子。

18、华歆说：我之所以怀疑正是因为这样啊。既然已经答应他让他上船，怎么可以现在抛下他呢？因此，就当什么事都没有发生那样。世人就以这件事来平定华歆、王朗的(品质)好坏。

19、⑨［家君］对人谦称自己的父亲。

20、(1)各有千秋。有人认为“撒盐”一喻好：雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色,在风中往往上扬,甚至飞得很高很远,跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似,形似是基础。有人认为“柳絮”一喻好,它给人以春天即将到来的感觉,有深刻的意蕴；而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象,意象是物象和意蕴的统“柳絮”一喻就好在有意象。

二、世说新语翻译及原文陈仲举

1、③燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。——李白《北风行》

2、(9)王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。

3、“贼兵相互告诉说：”我们这些没有道义的人，却闯入了有道义的国土！”便率军撤回。

4、儿女：与儿女讲论文义

5、徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会非常明亮吧？”徐孺子说“不是这样的，如同人眼中有瞳孔，没有它，眼睛就不明亮。”

6、④［儿女］子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。

7、(译文)元方回答说：“我父亲等您好久，你没有到，他已经走了。”

8、委：与人期行，相委而去

9、陈仲举(陈蕃)的言行成为当时读书人的楷模，为官刚上任，就有澄清天下的志向。担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。主薄说：" 大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。" 陈仲举说：" 从前，周武王乘车经过贤人商容家门口，俯首而立。敬贤礼士，席不暇暖，我要去拜访一下贤人，有什么不应该呢？"

10、②［期行］相约同行。期，约定。

11、《世说新语》中《杨氏之子》一篇被选入人教版语文五年级下册第十课。

12、③长文：陈群字，为陈纪子，陈寔孙。

13、谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

14、⑭［王凝之］字叔平，书法家王羲之的次子，曾任左将军。

15、晋文王称阮嗣宗至慎①，每与之言，言皆玄远，未尝臧否人物②。

16、①华歆：字子鱼,东汉人,桓帝时任尚书令,入魏后官至司徒,封博平侯,依附曹操父子。遇：对待。

17、(9)无奕女：指谢道韫(yùn)，东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢奕，字无奕。王凝之的妻子。

18、(译文)元方那年七岁，当时正在门外玩耍。

19、译文南郡公桓玄还是小孩时，和堂兄弟们各自养鹅来斗。桓玄因为鹅常常斗输了，就非常恼恨他们的鹅。于是就在夜间到鹅栏里。把堂兄弟的鹅全抓出来杀掉。天亮以后，家人全都被这事吓呆了，说这是妖物作怪，去告诉车骑将军桓冲。桓冲说：“没有可能引来怪异，定是桓玄开玩笑罢了！”追问起来，果然如此。原文原文：桓南郡小儿时，与诸从兄弟各养鹅共斗。南郡鹅每不如，甚以为忿。乃夜往鹅栏间，取诸兄弟鹅悉杀之。既晓，家人威以惊骇，云是变怪，以白车骑。车骑曰：“无所致怪，当是南郡戏耳！”问，果如之。

20、⑦武王式商容之闾：武王，周武王。式，同" 轼" ，车前作扶手的横木，此为动词，意思是乘车时双手扶轼，以示敬意。商容：殷商时期的贤哲，老子的老师。闾：里巷的门。

三、世说新语翻译译文

1、撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好？同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。

2、其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史实。此书中相当多的篇幅杂采众书而成。如《规箴》《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事，采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自于前人的记载。

3、①尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通“否”。

4、夏侯太初有一次靠着柱子写字，当时下着大雨，雷电击坏了他靠着的柱子，衣服烧焦了，他神色不变，照样写字。宾客和随从都跌跌撞撞，站立不稳。

5、王朗却说：" 幸好船还宽敞,有什么可为难的。" 一会儿贼寇要追上来了,王朗想丢下刚才搭船的人。华歆说：" 刚才我所以犹豫,正是这个原因。既然已经接纳了他来船上托身,哪里能因为情况危急就丢下他呢。" 于是就继续带着他赶路。世人也由此判定华王二人的优劣。

6、在这样的背景下，刘义庆不得不加倍小心谨慎，以免遭祸。本传言“太白星犯右执法，义庆惧有灾祸，乞求外镇。”这实际上是刘义庆借故离开京城，远离是非之地。尽管文帝下诏劝解宽慰但架不住刘义庆“固求解仆射乃许之”。

7、王平子、胡毋彦国等人都以放荡不羁为旷达，有时还有人赤身露体。乐广笑着说：“名教中自有令人快意的境地，为什么偏要这样做呢！”

8、②“柳絮”一喻好，重在神似，有深刻的意蕴，它给人以春天即将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱所说，“冬天到了，春天还会远吗？”而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴──“撒盐空中”，干什么呢?谁也不知道。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒盐”一喻仅有物象而无意蕴，所以说不好。

9、周子居常说：“我过一段时间见不到黄叔度，庸俗贪婪的想法就又滋长起来了！”

10、管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：「子非吾友也。」

11、问题简答+文言知识归类

12、太丘县县长陈皇去拜访朗陵侯相荀淑，因为家贫、俭朴，没有仆役侍候，就让长子元方驾车送他，少子季方拿着手杖跟在车后。孙子长文年纪还小，就坐在车上。到了荀家，荀淑让叔慈迎接客人，让慈明劝酒，其馀六个儿子管上菜。孙子文若也还小，就坐在荀淑膝上。这时候太史启奏朝廷说：“有真人往东去了。”

13、原文：桓南郡小儿时，与诸从兄弟各养鹅共斗。南郡鹅每不如，甚以为忿。乃夜往鹅栏间，取诸兄弟鹅悉杀之。既晓，家人威以惊骇，云是变怪，以白车骑。车骑曰：“无所致怪，当是南郡戏耳！”问，果如之。

14、④叔慈：荀靖字，荀淑的儿子。慈明：荀爽字，荀淑的儿子。

15、李元礼风格秀整，高自标持①，欲以天下名教是非为己任②。后进之士有升其堂者，皆以为登龙门③。

16、②腊日：年终祭祀的日子。燕饮：举行宴会饮酒，燕，同" 宴".

17、《世说新语·德行第一》文言文翻译：华歆、王朗一起乘船逃难。(途中)有一个人想要搭船，华歆感到很为难。

18、王子敬病笃，道家上章应首过，问子敬“由来有何异同得失？”子敬云：“不觉有余事，惟忆与郗家离婚。”

19、(2)①聪明机智的孩子。客人无礼在先是事实，元方年仅七岁，懂得指出客人的不对，维护父亲的尊严，已属不易，不应对其要求过高。

20、①陈仲举：陈蕃，字仲举，东汉末年人。与窦武等人谋除宦官不成，被害。

四、世说新语翻译及原文徐孺子九岁

1、魏明帝在宣武场上将老虎关在笼中，举行人、虎搏斗表演，任凭百姓观赏。王戎当时七岁也跑去观看。老虎乘隙攀住栅栏大吼，吼声震天动地，围观的人全都吓得退避不迭，跌倒在地。王戎却平平静静，一动不动，一点也不害怕。

2、①古义：通假字,通“否”。

3、刘义庆终于得以外镇为荆州刺史。外镇后的刘义庆仍然如同惊弓之鸟，心有余悸。他处在宋文帝刘义隆对于宗室诸王怀疑猜忌的统治之下为了全身远祸，于是招聚文学之士寄情文史编辑了《世说新语》这样一部清谈之书。

4、孔仆射为孝武侍中，豫蒙眷接烈宗山陵。孔时为太常，形素羸瘦，著重服，竟日涕泗流涟，见者以为真孝子。

5、侍中许璪和司空顾和一起在丞相王导手下任从事，那时两人都已经得到赏识，凡是游乐、宴饮、聚会，两人都参加，没有丝毫不同。有一次两人晚上到王导家玩，玩得高兴极了。王导便叫他们到自己的床上睡。顾和辗转反侧直到天亮，不能很快习惯；许璪一上床就鼾声如雷。王导回头对客人们说：“这里也难得到个睡觉的地方。

6、陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

7、②北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

8、郭林宗到了汝南郡，去拜访袁奉高，见面一会儿就走了；去拜访黄叔度，却留宿一两天。别人问他什么原因，他说：“叔度好比万顷的湖泊那样宽阔、深邃，不可能澄清，也不可能搅浑，他的气量又深又广，是很难测量的呀！”

9、刘庆孙在太傅府任职，在这期间，名人多被他构陷，只有庾子嵩不把心思放在世事上，使他没有空子可钻。后来就抓住庾子嵩生性吝啬而家境富裕这点，怂恿太傅向庾子嵩借千万钱，希望他表现得吝啬不肯借，然后在这里找到可乘之机。

10、元方时年七岁，门外戏。

11、谢太傅在一个寒冷的雪天举行家庭聚会，和子侄辈们谈论诗文。不久，雪下大了，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说：“差不多可以跟把盐撒在空中相比。”他哥哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮凭借着风漫天飞舞。"谢太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。

12、华歆和晚辈相处很严肃。

13、《世说新语》，中国最早的一部文言志人小说集，是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。文学体裁是笔记小说

14、⑬［公大兄无奕女］指东晋诗人谢道韫(yùn)，谢无奕之女，聪慧有才辩。无奕，谢安长兄谢奕，字无奕。

15、后来作乱的人追上来了，王朗想要抛弃所携带的那个人。

16、王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思招隐诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰:“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?”王子猷住在山阴，夜里下大雪，他睡醒来，开房门，叫家人拿酒来喝。张望四方，一片洁白，于是起来走来走去，朗诵左思的《招隐》诗。忽然想起戴安道，当时戴安道住在剡县，他立即连夜坐小船到那里去。船行了一夜才到达，他走到戴家门口，却没进去，原路返回。别人问他什么原因，王子猷说:“我本是乘着兴致去的，兴致没有了就回来，为什么一定要见到戴安道呢!”

17、中心思想：《陈太丘与友期》:本文写"友人"不守约定、不讲信用的故事，反映了人要守约、讲信、懂礼，才能受到别人的尊重的道理。告诫人们办事要讲诚信，为人要方正，否则会丧失朋友，失去友谊。通过元方的言行举止，让我们知道了要做一个坚持原则的人。通过友人的行为，让我们知道了知错就改。而友人又作为一个反面教材告诉我们信用的重要性。通过陈太丘的行为，让我们知道了要做一个言而有信的人。

18、译文：友人感到惭愧，下车拉元方，元方走进自己家的大门，不回头看。

19、陈元方子长文有英才，与季方子孝先，各论其父功德，争之不能决，咨于太丘。太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。”

20、②黄叔度：黄宪，字叔度，东汉末年贤人。

五、世说新语翻译及原文钟毓

1、《世说新语》是中国魏晋南北朝时期玄学“笔记小说”的代表作，为言谈、轶事的笔记体短篇小说。从《世说新语》及相关材料中魏晋士人的言行故事可以看到，魏晋时期谈玄成为风尚，而玄学正是以道家老庄思想为根底的，道家思想对魏晋士人的思维方式和生活状况，乃至整个社会风气都产生了重要影响。

2、(4)俄而雪骤：俄而，不久，一会儿。骤：急，迅速。

3、李元礼(李鹰)尝叹荀淑、钟浩①曰：" 荀君清识难尚，钟君至德可师②。"

4、阮光禄在剡，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰：“吾有车而使人不敢借，何以车为？”遂焚之。

5、客问元方:"尊君在不?"答曰:"待君久不至，已去。"

6、(8)未若柳絮因风起：不如比作柳絮凭借风儿漫天飘起。未若：不如比作。因：凭借(“因”在这里有特殊含义)

7、爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下。刘宋宗室，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史，到任一年，因同情贬官王义康而触怒文帝，责调回京，改任南京州刺史、都督和开府仪同三司。

8、光禄大夫祖纳少年时死了父亲，家境贫寒，他生性最孝顺，经常亲自给母亲做饭。平北将军王义听到他的好名声，就把两个婢女送给他，并任用他做中郎。有人跟他开玩笑说：“奴仆的身价比婢女多一倍。”祖纳说：“百里奚又何尝比五张羊皮轻贱呢！”

9、⑤徐孺子：豫章郡隐士。

10、徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”

11、陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主簿曰：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”

12、③［内集］把家里人聚集在一起。

13、李元礼(李膺)风度高雅，品德高尚，自视甚高。以弘扬儒教，正定天下是非为己任。后辈的读书人到了李元礼家，受到他的接待，就认为自己登龙门了。

14、王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。”恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人不悉恭，恭作人无长物。”

15、⑧［相委而去］丢下我走了。相，表示动作偏指一方。委，舍弃。

16、①荀淑：字季和，东汉人。钟皓：字季明，东汉人，归隐后收徒达千人。

17、文义：与儿女讲论文义

18、③张华：字茂先,以博学著称,官至司空,被赵王司马伦杀害

19、(译文)过了中午朋友还没有到，太丘不再等候就走了。太丘走后，朋友才到。

20、王蓝田性急。尝食鸡子，以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿蹍之，又不得。瞋甚，复于地取内口中，啮破即吐之。王右军闻而大笑曰：“使安期有此性，犹当无一豪可论，况蓝田邪？”

六、世说新语翻译

1、王戎、和峤同时遭大丧，俱以孝称。王鸡骨支床，和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰：“卿数省王、和不？闻和哀苦过礼，使人忧之。”仲雄曰：“和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。臣以和峤生孝，王戎死孝。陛下不应忧峤，而应忧戎。”

2、一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。

3、于是还像当初一样携带救助这个人。

4、(10)王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。

5、《世说新语》今存最早刊本为宋绍兴八年董弅所刻三卷本，共36篇1130则。其上卷为“德行”、“言语”、“政事”、“文学4门，这正是孔门四科，说明此书的思想倾向有崇儒的一面。但综观全书多有谈玄论佛的内容，其思想倾向并不那么单纯。

6、李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任。后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。

7、译文：徐孺子九岁时，有一次在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会更加明亮吧？”徐孺子说：“不是这样。好比人的睛睛里有瞳人，如果没有这个，一定看不见。”原文：徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”

8、①李元礼：李膺，字元礼，东汉名臣，被宦官杀害。风格秀整：风度品德高雅正派。高自标持：指在道德操守方面对自己期许很高。

9、王戎的父亲王浑，很有名望，官职做到凉州刺史。王浑死后，他在各州郡做官时的随从和旧部下，怀念他的恩惠，相继凑了几百万钱送给王戎做丧葬费，王戎一概不收。

10、(译文)陈太丘与朋友相约同行，约定的时间是中午。

11、朗曰：“幸尚宽，何为不可？”

12、有很多来来往往的人说庾亮有东下侵犯京师的意图。有人对王导说：“应该暗中略作戒备，以防发生不测。”王导说：“我和元规虽然都是国家大臣，但我们俩也有着普通人的友谊。假若他要来，我立即辞官隐退，戴上角巾，回到乌衣巷家里去，有什么防备不防备的！”

13、《世说新语》主要记述世人的生活和思想，及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人想言行，和上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，描述了当时士人所处的时代状况及政治社会环境，展示了“魏晋清谈”的风貌。

14、②腊日：年终祭祀的日子。燕饮：举行宴会饮酒,燕,同" 宴"。

15、兄子胡儿曰:"撒盐空中差可拟。"

16、(1)“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个不守信用的人。

17、吴道助、附子兄弟，居在丹阳郡。后遭母童夫人艰，朝夕哭临。及思至，宾客吊省，号踊哀绝，路人为之落泪。韩康伯时为丹阳尹，母殷在郡，每闻二吴之哭，辄为凄恻。语康伯曰：“汝若为选官，当好料理此人。”康伯亦甚相知。韩后果为吏部尚书。大吴不免哀制，小吴遂大贵达。

18、王长豫为人谨顺，事亲尽色养之孝。丞相见长豫辄喜，见敬豫辄嗔。长豫与丞相语，恒以慎密为端。丞相还台，及行，未尝不送至车后。恒与曹夫人并当箱箧。长豫亡后，丞相还台，登车后，哭至台门。曹夫人作簏，封而不忍开。

19、陈仲举①言为士则，行为世范②，登车揽辔③，有澄清天下之志。为豫章④太守，至，便问徐孺子⑤所在，欲先看之。主薄⑥白：" 群情欲府君先入廨⑦。" 陈曰：" 武王式商容之闾⑧，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？"